作家史铁生曾写过一篇文章，叫做《好运设计》，大概是吃透了残疾的苦，他说：“我想，倘有来世，我先要占住几项先天的优越：聪明、漂亮和一副好身体。命运从一开始就不公平，人一生下来就有走运的和不走运的。”他还强调，“降生在什么地方相当重要，在陕北乡下插队时，不少健康漂亮尤其聪慧超群的少年，最终因为信息闭塞的缘故，便只能遵循了祖祖辈辈的老路，才华耗尽变作纯朴而无梦想的汉子，再然后倘若那地方没变，他们的儿女也必定还是这样磨钝了梦想，一代代完成同样的过程，我的来世千万不要这样。”

身体是革命的本钱，聪明漂亮的标签，固然人人期盼能贴在自己的脸上，但也是只能上天注定，走运与否、公平与否，却需要看天时地利，然而梦想却是开启在心灵中的一扇扇小窗，通过这些窗，透过来的那些熠熠生辉的光，驱除了无数的黑暗和迷茫——西风东渐时的“师夷长技以制夷”和“洋务运动”，五四时期的“德先生”和“赛先生”，到改革开放初期的“黑猫白猫论”，再到现在的“中国制造”向“中国创造”的思想的提出，先辈们在摸索中前进，在创新中追寻着国富民强的梦想，为这个梦想毫无保留的奉献着他们的聪明才智，注入着他们滚烫的体温和深邃的智慧！跌到了爬起，走入歧途时再拨乱反正，他们呕心沥血的付出，他们学以致用的念头，他们敢为天下先的创新精神，奠定了今日我们国家繁荣富强的根基，奠定了今日我们事业蒸蒸日上的根基！同时这些五彩斑斓的光也启迪着后人的心智，激发他们自身隐藏的潜力，在创新中实现其自身价值，在追求中书写有意义的人生！

同一片泥土，同一片苍穹，在不同的季节抛下不同的种子，结出的自然是不同的果实，比如白杨和狗尾草，比如青松和灌木丛，虽然在夏季，都绿的郁郁葱葱，但是差别，也同样一目了然，尤其在严寒降临时，白杨和青松倔强而独立的性格永远是生命的参照，是原野的骄傲，通过那些傲然挺立的身姿，我们能领略到，但凡能经历考验的，必定是更有张力的生命！但凡有张力的生命，必定有直立和向上的优秀文化为支撑！

对于企业的主人翁，同样如此，对于企业，也同样如此，用不着铺垫和伏笔！

那么，作为企业的员工，就请我们合心合力，在共同的家园里，在文化的沃土里，在精神的空间里，为热爱和创新留下足够的容量；那么，作为大家庭的一份子，就请我们弯下腰来，在思想的泥土里播下创新的种子，用爱和耐心做肥料，对其加以精心的伺弄，并且通过事业的创新，通过激情的迸发，通过思想的深入，进而去解读世界和生命，去发现生命里的别有洞天，去培养驾驭浪潮的能力，从而去寻求下一季的辉煌！而不是任其荒芜，或者任其躺在先辈的功劳薄上从容追忆，追忆历史的源远流长，或者人云亦云，过度的依赖“拿来主义”，成为山寨版的集中营！请剔除那些懒散、自慰、悲观、盲目追随的种子，这样，我们才能在阳光雨露的照耀滋润下，在大自然的哺育下，才可能领略到“新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关”的湛湛风情！

王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。’此第一境也，‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也，他在第一境里写的是预期，第二境写的是勤奋，第三境写的是成功，恰恰与韩愈老先生所说的“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”丝丝相扣。这些被人们捻熟于胸的词句，仿佛了无新意，但是它们所折射出的朴素的道理，却在一代代人一次次的实践中被一一证明：干事业、做学问，没有“拿来主义”，就会陷入封闭自守，只有“拿来主义”，而无创新的精神，没有苦干加巧干的意志，要想通往成功，或许等同于，也只能等同于痴人说梦！